הנה בכמה מקומות בגמ מו”ק מוזכר איסור טירחה בחוה”מ ותוספות יד : בראש העמוד דנים טירחה בלי מלאכה האם אסור אחרי שמבארים שם שהכנסת פירות לבית נקראת מלאכה משום שרוצים לומר שמה שאמרה הגמ’ מועד משום טירחא ולא טירחא הוא הוא דווקא בטירחה עם מלאכה
אמנם דנים שם שראינו שטסור פרמקטיא בחוה”מ ואין בזה מלאכה
יש להעיר שבגמ’ יז: מבואר להתיר לכבס בגדי פשתן משום שאטן בהם טירחא משמע שמלאכה בלי טירחא ג”כ מותר כמו שטירחא בלי מלאכה רוצים תוס’ לומר שמותר (שהרי כיבוס הוא ודאי מלאכה)
הפרויקט לעילוי נשמת
סימן טוב בן חזלה
מרים בת אסתר
ת.נ.צ.ב.ה
בונים אתרים שעובדים
השאירו פרטים וניצור איתכם קשר.
כדי שלא תפספס! תשאיר פרטים ונשלח לך תזכורת בעוד כמה ימים
