בענין בתר מעיקרא
כללי

מראה מקומות: ב’’ק יח רמב’’ן מלחמות ב’’ק כו

אם יש דין שאדם פטור אם זרק כלי ובא אחר ושברו דפטור דבתר תבר מנא וגם השני פטור משום דהכלי כבר לא שוה מדוע כל אדם שזורק כלי לא יפטר מדין דבתר מעקרא אזלינן ואח’’כ כבר אנן לכלי דמים וצ’’ב

אהבת? שתף את החידוש

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

עוד בנושא:

אין לקדוש ברוך הוא אלא 4 אמות של הלכה

פאר והדר – מאמר הכנה לקראת בין הזמנים

פרשת שמות – גימטריה מהתורה

לשם שמים

שמע ישראל – גימטריה מהתורה

מלה בסלע מישתוקא בתרי

תפריט נגישות

עזרו לנו בהפצה!
השאירו לנו פרטים ואנו נחזור אליכם

גם אתם מועניניים לזכות את הרבים ולעזור לנו בהפצה (לא בתרומה כספית!)

השאירו פרטים וניצור איתכם קשר.

לנוחיותכם: "חידושי העם" גם באפליקציה

היי, רוצה להשאיר חידוש אבל הוא עדיין לא מוכן?

כדי שלא תפספס! תשאיר פרטים ונשלח לך תזכורת בעוד כמה ימים