אומר הפסוק:"…בהעלותך את הנרות אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות." בעומק הפסוק ניתן לומר ששבעה נרות מרמזות על  האיברים בראשו של האדם שאותם צריך להאיר.
שתי עיניים:"ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם…והייתם קדושים לאלוהיכם."
"שתי אוזניים:"לא תשא שמע שווא."
פה:"לא תלך רכיל בעמך"
אף(שתי פתחים): לא תנאף-לא תהנה אף אלא "והריחו ביראת ה'"
וזו הכוונה בהעלותך את הנרות-תרומם ותאיר את נשמתך "נר ה' נשמת אדם" בשמירתך על הנ"ל ובכך יאירו לך באור יקר את דרכך בחייך.
בעניין הנר מעניין שהגמרא בשבת אומרת:הרגיל בנר הווין ליה בנים תלמידי חכמים. וכמובן שיש תמיהה גדולה על אמירה זו שהרי ישנם הרבה מאוד בתים שמדליקים נרות שבת בקביעות ולא נמצאו בילדיהם בנים תלמידי חכמים…אלא אומר המהר"ל שהחלק העליון של הנר-הלהבה מרמז על הרוחניות והחלק שמתחתיו- השעווה מרמז על החומריות, הרגיל בנר לא המדליק נר…כאשר אדם מרגיל את בני ביתו בעניין הנר שהרוחני מעל הגשמי אז באמת בניו יהיו תלמידי חכמים!
נר בהיפוך יוצא רן באנגלית משמעותו לרוץ והרי בפרקי אבות כתוב הווי רץ למצווה קלה כבחמורה ומצווה זה נר " כי נר מצווה ותורה אור"הפוך בה והפוך בה דכולא בה… ויהי רצון שנזכה להגדיל תורה ולהאדירה ולעשות נחת רוח ליוצרינו.