בתיבה וי"ישם ב' יודי"ן. נראה דנרמז בהון השפע והפרנסה. בעיטורו של יוסף המשביר לעולם. והוא השפע הנמשך מקדושת הני ב' יודי"ן דשמות הוי'ה אדני'. והוא על דרך דרשתם ז"ל בזוה"ק עה"פ פותח את ידך וגו'. א"ת ידך אלא יודי"ך. י' דהוי'ה וי' דאדני. ואז משביע וגו'. ובחינת השפע דיוסף נמשך מהשכינה הקדושה. ויוסף הוא בן רחל. שאמרו בזוה"ק. "רחל" תואר להשכינה. ולכן ל'כל ח'י ר'צון ר"ת "רחל".
הפרויקט לעילוי נשמת
סימן טוב בן חזלה
מרים בת אסתר
ת.נ.צ.ב.ה
בונים אתרים שעובדים
השאירו פרטים וניצור איתכם קשר.
כדי שלא תפספס! תשאיר פרטים ונשלח לך תזכורת בעוד כמה ימים
