בפרשת חיי שרה  אנו קוראים על קניית מערת המכפלה על ידי אברהם אבינו מאת עפרון החיתי  עפרון מציע את מערת המכפלה לאברהם חינם אין כסף, אך אברהם מסרב בתוקף ולהפך משלם מעבר לנצרך  ב400 שקל כסף עובר לסוחר, התורה לא מגלה לנו מדוע בוחר אברהם לקנות בכסף מלא ולא להסכים לקבלו במתנה, אך מדברי רשי' על המקום  אולי נבין זאת,  וכך כותב כך בכסף מלא אשלם כל שוויה וכן דוד אמר לארוונה [ בעת קניית הר הבית מידי היבוסים ] בכסף מלא,    וברור שרשי' רוצה למתוח לנו קו ברור בין שני המקרים לאמר הסיבה זהה, כאן לא צויין סיבת סרובו של אברהם לקבל חינם אך אצל דוד זה הוסבר וזה יגלה לנו גם על כאן  וכך מבאר שמה אחד המפרשים, כאשר אתה מקבל מתנה ממישהו הדבר הזה לא לגמרי שלך, בחלק הקניני זה שלך לגמרי אבל בחלק הרוחני לנותן המתנה יש חלק בזה, דוד המלך לא רצה לקבל את הר המוריה מיד היבוסי בחינם למרות שזה שייך לעם ישראל מן הדין ולפיכך גם היה אפשר לקבל בחינם, אבל דוד רצה שהמקום עליו יבנה בית המקדש יהיה ללא נגיעה של אף אחד שאינו בן עמנו,  ואותו דבר צריך לומר היה אצל אברהם, אברהם ידע את כוחו של מערת המכפלה את החשיבות שיהיה לזכות עם ישראל,  לפיכך רצה אברהם שזה יהיה שלו [ וכך בעצם רק שלנו, ולכן גם יעקב קנה מיד עשיו את החלק שלו במערת המכפלה,  כך נראה לי כוונת רשי ..