כשאר רצה משה רבינו להוכיח את עם ישראל הוכיח אותם בדרך רמז כמו שכותב רש"י הקדוש בתחילחת חמוש דברים על הפסוק "אלא הדברים אשר דיבר משה.." וראיתי דבר מעניין התורה מדגישה "אשר דיבר משה אל כל ישראל" המילה כל לכאורה מיותרת היה ראוי לכתוב אל בני ישראל ומה בה לרבות המילה כל? אלא כאשר משה רבינו מוכיח את עם ישראל משה רבינו לא רצה שהחוטאים התביישו לכןם כינס את כל העם גם את הצדיקים והוכיח את כולם וכך הרשעים לא הרגישו חוסר נעימות, דבר זה מלמד אותנו כמה אנו צריכים להיות זהירים כאשר אנו מוכיחים את הזולת אם מנהיג הדור כמו משה רבנו הוכיח רק דרך רמז מה היא חוביתנו…
הפרויקט לעילוי נשמת
סימן טוב בן חזלה
מרים בת אסתר
ת.נ.צ.ב.ה
בונים אתרים שעובדים
השאירו פרטים וניצור איתכם קשר.
כדי שלא תפספס! תשאיר פרטים ונשלח לך תזכורת בעוד כמה ימים
תגובה אחת
נחמד עד מאוד