כתב המ"ב בתחילת סי' קס"ב שחיוב נטילת ידיים לסעודה הוא משום שגזרו על הידיים טומאה למי שבא לאכול.
וידוע לנהוג למעשה שאם אחד נטל ידיו ונגע בהם אחר שלא נטל שנטמאו הידיים וצריך לנגבם וליטול שוב.וזה ע"פ השו"ע שם ויעוין.
אך יש לחדש – שכיון שכל ענין טומאת הידים הוא גזירה על מי שבא לאכול -אם מי נשגע בידי הנוטל לא עומד כעת לפני אכילה אין צריך מי שנגעו בידיו ליטול שוב שהרי אין ידי חבירו טמאות כיון שאינו עומד לפני אכילה.
הפרויקט לעילוי נשמת
סימן טוב בן חזלה
מרים בת אסתר
ת.נ.צ.ב.ה
בונים אתרים שעובדים
השאירו פרטים וניצור איתכם קשר.
כדי שלא תפספס! תשאיר פרטים ונשלח לך תזכורת בעוד כמה ימים
