איתא במתני' (ריש ב"ק ב.) דהצד השווה בין כל הארבעה אבות נזיקין שממונך הן ושמירתן עליך
ויש לעיין האם מה שמתחייב המזיק זה מכיוון שלא שמר או מכיוון שזה ממונו
והנ"מ זה מתי שיש קלבדר"מ כלומר אם הוא פתח שער חשמלי של הרפת בשבת ויצאה פרה והזיקה שאז אם המחייב זה האי שמירה אז נפטר כי מתחחיב מיתה על עצם פתיחת השער ואם המחייב זה עצם זה שזה ממוני אז אתחייב כי ההתחיבויות שלי הם שונות
ואולי יש להוכיח מהתוס' בדף נ"ו: ששם מוכח שהמחייב זה אי השמירה כי התוס' אומרים שגם גזלן יש לו חיוב שמירה
הפרויקט לעילוי נשמת
סימן טוב בן חזלה
מרים בת אסתר
ת.נ.צ.ב.ה
בונים אתרים שעובדים
השאירו פרטים וניצור איתכם קשר.
כדי שלא תפספס! תשאיר פרטים ונשלח לך תזכורת בעוד כמה ימים
