חז"ל אסרו להניח תפילין בלילה, שזה זמן שינה ושמא ישכח ויישן בהם ויבא להפיח, ( גמ' מנחות לו שו" ע סימן ל ס"ב).

אדם שלא הניח כלל באותו היום תפילין, והגיע זמן צאת הכוכבים האם יניח תפילין, שהרי לכאורה יש צד לומר שיש עליו חיוב מהתורה להניח, ואף שלילה אכתי י" ל דלילה זמן תפילין הוא מהתורה, צד ב' שחז" ל אסרו להניח תפילין בעצם עקרו מצוות תפילין בלילה, ולכן בכל אופן אסור להניחם בלילה, אף שביטל באותו היום מצוות תפילין וכך נקטינן. אבל בזמן צאת הכוכבים לא לכו"ע זמן לילה הוא, דיש לנו את זמן ר" ת ועימו עשרות ראשונים והשו" ע בסימן רסא', לכן יהיה צד להתיר לו להניח תפילין בלי ברכה שסב" ל. ולאחר זמן ר"ת אין עניין להניח תפילין שזה כבר היום הבא שהיום מתחיל מהלילה ואת מצוות אותו היום פספס( כתב סופר).