בעזרת השם יתברך.

ידוע המחלקות שמובאת על הפסוק.

"אלה תולדות נח, נח איש צדיק תמים היה בדורותיו"

רש"י על המקום מביא מחלוקת.

האם נח היה צדיק ביחס לכל דור וכל שכן בדורו של אברהם שהיה עוד יותר צדיק.

או שרק ביחס לדורו היה צדיק.

לכאורה זה מחלוקות במציאות?

שאו שהיה צדיק ביחס לכל דור, גם של אברהם אבינו

או שלא היה צדיק ביחס, אלה רק ביחס לדורו.

נראה ליישב:

שנח קיבל סל כישרונות מאת הקדוש ברוך הוא,

והכישרונות היו הרבה יותר לממוצע בדור שלו,

והוא הישתמש בחלק ניכר מיכולותיו אך לא מיצא אותם עד הסוף.

לכן ביחס לדורו הוא אכן היה צדיק, אפילו צדיק גדול,

אבל ביחס לעצמו למה שהוא קיבל והיה יכול להגיע.

הוא היה חסר…