הנה בטוח בשבט אנחנו נתקלים בהמון שאלות בהלכות ברכות ויש לדון מה הדין במי שאכל ומסופק אם הוא אכל כדי שיעור ברכה אחרונה הנה השער הציון כותב שלכאורה יש פה ספק ספיקא ספק אכל שיעור ספק לא אכל שיעור ואפילו לא אכל שיעור ספק הלכה כמו ר’’י שסובר שאין שיעור לברכה אחרונה ומסיק השער הציון שזה אינו שמכיון והוא שיטה יחידאה אין לצרפו לספק ספיקא (הנה מה שמשמע פה ששיטת המשנ’’ב שמברכים בס’’ס יעוין בספר יודוך רעיוני מה שכתב בזה ) ולכאורה יש להקשות והרי היביע אומר כתב שאפשר לצרף לספק ספיקא גם שיטה שדחויה מההלכה וכן שיטה שהמנהג דלא כמוה וכן שיטה שהיא מיעוט מול רוב ויש ליישב שכל מה שאמר היביא אומר זה רק באופן שאין שיטה זו יחידה אלא זה לפחות שני פוסקים ואז שפיר דמי וכמו שמינו ביביע אומר שאין לחוש לסבל בשיטה יחידה ממש ורק בשנים אפילו נגד מאה סבל ועיין
הפרויקט לעילוי נשמת
סימן טוב בן חזלה
מרים בת אסתר
ת.נ.צ.ב.ה
בונים אתרים שעובדים
השאירו פרטים וניצור איתכם קשר.
כדי שלא תפספס! תשאיר פרטים ונשלח לך תזכורת בעוד כמה ימים
