שאלה לציבור – יש לעיין מדוע אדם לא יכול לצאת ידי חובת אמירה ע"י ששומע את עצמו מדין שומע כעונה וכגון בדין שאדם חייב לקרוא שניים מקרא ואחד תרגום דיצא יד"ח פעם השנייה ע"י ששומע את עצמו.
אהבת? שתף את החידוש
2 תגובות
לגבי שניים מקרא זה לא שאלה משום שנמצא שחוזר על כל מילה פעמיים ולא כך אומרים שניים מקרט
מסתמא אינו לעכובא
ולענין השאלה שמיעת האדם את עצמו הרבה פעמים נחשבת כחלק מהדיבור וכמו שבקר"ש אמרינן קרא ולא השמיע לאזנו לא יצא לר"י היינו דהשמיעה של עצמו היא שלימות הדיבור ומימלא אינה יכולה ליחשב כדיבור נוסף מדין שומע כעונה.
2 תגובות
לגבי שניים מקרא זה לא שאלה משום שנמצא שחוזר על כל מילה פעמיים ולא כך אומרים שניים מקרט
מסתמא אינו לעכובא
ולענין השאלה שמיעת האדם את עצמו הרבה פעמים נחשבת כחלק מהדיבור וכמו שבקר"ש אמרינן קרא ולא השמיע לאזנו לא יצא לר"י היינו דהשמיעה של עצמו היא שלימות הדיבור ומימלא אינה יכולה ליחשב כדיבור נוסף מדין שומע כעונה.