בהגדה "ברוך שומר הבטחתו" ותמהו על כך רבותינו הראשונים מה המעלה הגדולה בשמירת ההבטחה הלא דרך ארץ מינימלי הוא לקיים הבטחות ואדרבה גנאי הוא למי שאינו שומר הבטחתו. ופירשו זאת רוב הראשונים שהמעלה הגדולה היא על עצם ההבטחה לגאולתינו השלמה. ובהגדת "יהודה לקדשו" ביאר זאת באו"א דאיתא בחומש גבי יעקב על יוסף "ואביו שמר את הדבר" ופרש"י היה ממתין ומצפה מתי יבא ואח"כ י"ל דאף הכא שומר הוא מלשון המתנה וציפיה וזוהי המעלה בברוך שומר הבטחתו.
הפרויקט לעילוי נשמת
סימן טוב בן חזלה
מרים בת אסתר
ת.נ.צ.ב.ה
בונים אתרים שעובדים
השאירו פרטים וניצור איתכם קשר.
כדי שלא תפספס! תשאיר פרטים ונשלח לך תזכורת בעוד כמה ימים
