חולין (ס"ג.) "למה נקרא שמה חסידה, שעושה חסידות עם חברותיה (שמחלקת מזונותיה עמהן- רש"י)". גם כאן כבר נתקשו בזה (עיין בתורה תמימה) מדוע הרחיקה התורה את החסידה אחר שיש לה תכונה טובה שמתחסדת עם חברותיה.
ויתכן לישב על פי דברי הירושלמי בב"מ (פ"ג ה"ה) "אילין עכברייא רשיעיא, כד חמיין (כשרואים) פירי סגין (רבים), קרויין לחביריהון ואכלין עמהון ", ועל פי זה ניחא דנהי שמתחסדת עם חברותיה, אולם כיון שאכילתה גם מן הגזל ולכן הרחיקה אותה התורה, וכפי שמצינו כן בקרבן העוף אשר פסלה התורה את בני המעים שלו מהקרבה על גבי המזבח, כדפרש"י בריש פרשת ויקרא "בעולת בהמה, שאינה אוכלת אלא באבוס בעליה, נאמר (פסוק ט) "והקרב והכרעים ירחץ במים והקטיר", ובעוף, שנזון מן הגזל, נאמר והשליך את המעים, שאכל מן הגזל".
הפרויקט לעילוי נשמת
סימן טוב בן חזלה
מרים בת אסתר
ת.נ.צ.ב.ה
בונים אתרים שעובדים
השאירו פרטים וניצור איתכם קשר.
כדי שלא תפספס! תשאיר פרטים ונשלח לך תזכורת בעוד כמה ימים
