ידוע אחד מהתירוצים על קושייתו של הבית יוסף הרי הנס היה 7 ולמה עשו שמונה ימים אלא בזכות חוזק האמונה וביטחון עצום בהקבה שאעפי שהיו גבורים ביד חלשים ורבים ביד מעטים הלכו בגבורה ומסרו נפשם על קדושתו יתברך ובזה עלה לי בסד לרמוז בפסוק כי בו ישמח ליבנו  בו מספרו ח  שהוא שמונה ושמחים אנו שמונה ימים בחנוכה כי הרי רמוז גם ישמח רת שמונת ימי חנוכה ואותיות משיח כי מתנוצצים בימים אלו אורו של משיח כידוע עיין טעמי המהגים בחנוכה ונמשיך הפסוק כי בשם קדשו בטחנו ובזכות מדת הביטחון שמסרו נפשם להילחם על קיום התוהק שלא תישכח חלילה ועל זה הביטחון הוסיפו עוד יום וזש כי בו ישמח ליבנו ששמחים ח ימים כמנין בו כי בשם קדשו בטחנו

עוד תירצו שעצם מציאת פך השמן היא גם נס כי אין אדם נוקף אצבעו למטה אאכ מכריזין עליו למעלה ובזב נראה לי זה היום עשה השם גם היום הראשון עצם מציאת פך השמן גם נס שעשה השם לכן נגילה ונשמחה כמנין בו שמספרו ח  שמונה

ובזה יובן מאת השם היתה זאת היום הראשון אולם היא במספר קטן ה5  י1  א1 גימטריא ז שבעה ימים שנפלאת בעיננו נס השמן שבעת ימים ויום אחד עצם מציאת השמן וכו

עוד תירצו הרי נהגו לומר מזמור שיר חנוכת המזבח וכידוע שחינכו וטיהרו המזבח וכיליו וכו ולכן הוסיפו עוד יום ובזה רמזתי בתהילים מאת השם היתה זאת קאי על זאת חנוכת המזבח שקוראים בזות חנוכה ועושין יום לזכר חנוכת המזבח אולם היא נפלאת בעיננו ש היא מסק ז  שבעה ששבעה ימים נפלא מדוע עושים לזכר השמן שהיה ניסו שבעה